O Bem viver: a utopia latino-americana no campo discursivo global de sustentabilidade

Resumo

Neste trabalho, propomos uma leitura da construção discursiva contemporánea do «bem viver» como um «modelo cultural» emergente da América Latina, em resposta aos problemas vitais da vida coletiva. Partimos da teoria da mudança social de Guy Bajoit e da abordagem interpretativa de Peter Wagner para caracterizar a modernidade e suas implicações para a construção de modelos culturais, entre outros, o pluralismo cultural. Em essa pluralidade coexistem modelos culturais dominados e dominantes com ideologias e utopias específicas. O discurso do «bem viver» foi construído como um moderno modelo cultural alternativo (autônomo e racional) com a sua própria utopia. Desde suas origens nativas, foi teorizado na esfera acadêmica e resultou em princípios de regulação têm gradualmente permeou a esfera política, especialmente no Equador e na Bolívia. Faz parte abertamente de uma corrente crítica ao modelo cultural dominante e formula respostas específicas para os problemas centrais da vida coletiva, em particular, o problema da sustentabilidade. Em nossa análise, inscrever o discurso do «bem viver» no dinâmica dialógica global (intercultural ) buscando solucionar os grandes problemas da vida coletiva e considerar a sua entrada , alcance e limites , mas também as suas relações com outros modelos culturais modernos.