LA VIDA QUE SIGUE

Autores/as

  • Francisco Verardi Bocca Pontificia Universidad Católica de Paraná (Brasil)

DOI:

https://doi.org/10.32735/S0718-22012024000583575

Palabras clave:

Canguilhem, Historia, Evolución, Progreso, Normatividad

Resumen

Este artículo propone una reflexión sobre la noción de progreso. Una noción que recibió una contribución especial de Immanuel Kant, quien le otorgó la condición de finalidad y objetivo de las conciencias y de la historia humana. Esta condición, un poco más tarde, fue cuestionada y reformulada por Charles Darwin, quien, desde una ciencia de la vida, concibió tanto para los organismos vivos como para la humanidad un progreso con el fin de su conservación y reproducción, como resultado de lo que él llamó “variación ciega”. Por último, esta querella recibió de Georges Canguilhem cuidados y desarrollos que resultaron en una nueva y distinta noción de progreso que tiene como contenido principal el concepto de normatividad biológica, aplicable tanto a los organismos vivos como a las organizaciones sociales. Un concepto que, a la manera bachelardiana, “niega y complementa” la noción de progreso de sus antecesores.

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Publicado

2024-04-22

Cómo citar

Verardi Bocca, F. (2024). LA VIDA QUE SIGUE. ALPHA. Revista De Artes, Letras Y Filosofía, 1(58), 277–290. https://doi.org/10.32735/S0718-22012024000583575

Número

Sección

Dossier: Saberes relativos a la enfermedad y la fabricación del cuerpo humano; la filosofía de la vida de G. Canguilhem